净豁持钵求度为说偈言
净豁持钵求度为说偈言朗读一真不昧人中佛，五戒俱全俗里僧。
必待方袍与圆顶，维摩庞老又何曾。
净豁持钵求度为说偈言。宋代。真德秀。 一真不昧人中佛，五戒俱全俗里僧。必待方袍与圆顶，维摩庞老又何曾。
真德秀
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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会城苦雨四首 其三。清代。牛焘。 中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
答杨银台实夫。明代。周伦。 华省得高彦，道谊端可即。暌违苦炎热，书记每相忆。因拟翠微寺，侵晨计登陟。适我绊公事，跻马复停勒。薄午始入山，石磴恒喘息。诸老巳偕至，樽俎罗酒食。解衣各就坐，虚礼厌繁饰。候吏戒远去，各令息足力。掀帘觌遐景，迢递讵堪测。三山接江渚，连江亘如翊。云深忽复断，万象筵几逼。须臾出画图，一似曾剪拭。漠漠水田白，隐隐露沟洫。谁当擘泰华，高下平崄仄。斜日坠林杪，飞鸟敛归翼。兹游涤烦暑，凉思满胸臆。
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白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒。去自去耳，吾何阙而追。来自来耳，吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。